תנ"ך אורט יד לבוביץ' תש"ף

סיפור סיבתי שמטרתו להסביר תופעה או מציאות.

קודם היתה תופעה ורק לאחר מכן בא הסיפור.

גונקל טען שכל סיפורי הראשית (בראשית א- יא) הם אטיולוגיים.

דוגמה: הנחש זוחל על גחונו כי נענש על כך שפיתה את האשה לאכול מעץ הדעת.

האדם ראה שנחשים זוחלים על גחון, שאל את עצמו מדוע זה כך, והשיב באמצעות סיפור הפיתוי.

דוגמה2: בני האדם מדברים בשפות שונות.

האדם שאל את עצמו מדוע זה כך? וכדי להשיב על השאלה, סיפר את סיפור מגדל בבל שעונה עליה.

תבנית סיפורית הכוללת רצף של מרכיבים שמופיעים בכל הסיפורים מאותו הסוג.

לדוגמה: סצנת דפוס- הכרות ליד באר [שמות ג', בראשית כ"ט, בראשית כ"ד]

בסיפורי הכרות ליד באר (ה- מקום להכיר חתן!), מופיעה התבנית הקבועה הבאה:

זר מגיע לעיר

מתיישב ליד באר

עוזר לעלמה במצוקה

מוזמן לבית אביה

מחליטים על חתונה

דוגמה נוספת: סצנת דפוס- הקדשה (שמות, ג')

התגלות

הטלת השליחות

סירוב

עידוד

אות